Духовные практики и личностный рост

По представлениям древних китайцев, все проявления Дао порождены динамическим чередованием и взаимодействием этих противоположных сил. Разделению Неба и Земли предшествовало состояние первозданной целостности мира. Этот исток всего сущего назывался Хаосом («хунъдунъ») или Беспредельным («у цзи»). Чтобы началось создание мира, хаос должен был дифференцироваться. Прежде всего, он распался на два основных элемента — ян и инь. Взаимодействие этих элементов привело к образованию предметов видимой природы.
«Первоначально инь и ян означали соответственно теневой и солнечный склоны горы (такое понимание можно, в частности, встретить в „И цзине“) — и эта символика как нельзя лучше отражала суть этих двух начал. С одной стороны, они представляют лишь разные склоны одной горы, не сводимые друг к другу, но и не отличающиеся друг от друга; с другой стороны, их качественное различие обуславливается не внутренней природой самого склона, а некоей третьей силой — солнцем, которое поочередно освещает оба склона». 

Инь-Ян содержит меньшие круги, вложенные в каждую половину символа, чтобы служить постоянным напоминанием о взаимозависимой природе противоположностей черного и белого. Для даоса они служат напоминанием, что все в мире взаимосвязано, все находится в постоянном движении и изменении. Даос, зная порядок вещей, скрытый в символе Инь-Ян, имеет спокойный настрой в отношении мира.

Внутри света есть тьма,
но не пытайтесь понять эту тьму.
Внутри тьмы есть свет,
но не ищите этого света.
Свет и тьма – это пара,
как нога впереди и нога позади при ходьбе.
Каждая вещь имеет свою внутреннюю ценность
и связана со всем остальным по значению и положению.

Уже в древности ян и инь дали жизнь целому ряду космологических символов. Силу ян соотносили с небом, солнцем, теплом, светом, духом, жизнью, активным и мужским началом, левой стороной, нечетными числами. Ян символизирует все светлое, сухое и высокое: гора, небеса, солнечные животные и птицы. Инь — это изначальные воды, пассивное, женское начало, луна, душа, глубина, отрицательное, мягкое и уступчивое, север, тьма, смерть, четные числа. В области человеческого мышления инь — это интуитивный женский ум, ян — четкий рациональный рассудок мужчины. Инь — неподвижность погруженного в созерцание мудреца, ян — созидательная деятельность правителя. Контраст инь и ян не только является принципом, организующим всю китайскую культуру, но также отражается в двух основных философских направлениях Китая. Конфуцианство отдает предпочтение всему рациональному, мужскому, активному. Даосизм же, напротив, предпочитает интуитивное, женское, мистическое.

Крайнее ян и крайнее инь соотносятся со стихиями Огня и Воды. Цикл их взаимных превращений включает две промежуточные стадии, символизируемые стихиями Металла и Дерева. Образуется круг трансформаций инь и ян, имеющий, как любая окружность, свой центр. Эмблемой центра выступает стихия Земли. Так Великий Предел разворачивается в пятеричную структуру, которая объединяет в себе двоичность инь-ян и триаду творения, а потому является емким символом мироздания.
Пять элементов – это элементы, из которых состоит все мироздание: дерево, огонь, вода, земля, металл. Десять тысяч вещей – это неисчислимое количество вещей, которые охватывают всю полноту мироздания.

Одно из важнейших понятий традиционного китайского мировоззрения — сань цай — «три материи», «три дара», «три богатства»: Небо, Земля и соединяющий их Человек. В цикле своего развития Хаос порождает два начала мироздания — Небо и Землю, а получает завершение в Человеке. В «Дао Дэ Цзин» сказано: «Одно рождает два; два рождает три; три рождает всю тьму вещей». Человек, по китайским понятиям, стоит в центре мироздания, на нем замыкается, им держится мировой поток бытия. «Из всеобъемлющего характера Дао, вмещающего в себя и макрокосм, и микрокосм, в „Каноне Перемен“ следует представление о человеке как центре событий: личность, осознающая свою ответственность, может быть на равных с силами космоса — Небом и Землей... 

Про зависимость и независимость в любви

   У любви есть три измерения.

Одно – это измерение зависимости; оно случается с большинством людей. Муж зависит от жены, жена зависит от мужа; они эксплуатируют друг друга, подчиняют себе друг друга, принижают друг друга до товара. В девяноста девяти процентах случаев в мире происходит именно это. Именно поэтому любовь, которая может открывать двери рая, открывает лишь двери ада.

Вторая возможность – это любовь между двумя независимыми людьми. Это тоже изредка происходит. Но и это приносит страдание, потому что продолжается постоянный конфликт. Невозможна никакая сонастроенность; оба так независимы, что никто не готов пойти на компромисс, подстроиться под другого. С поэтами, художниками, мыслителями, учеными, со всеми теми, кто живет в своего рода независимости, по крайней мере, в своих умах, невозможно жить; они слишком эксцентричные люди. Они дают другому свободу, но их свобода кажется скорее безразличием, чем свободой, и выглядит так, словно им все равно, словно для них это не имеет значения. Они предоставляют друг другу жить в своем пространстве. Отношения кажутся только поверхностными; они боятся идти глубже друг в друга, потому что они более привязаны к своей свободе, чем к любви и не хотят идти на компромисс.

И третья возможность – взаимозависимость. Это случается очень редко, но когда это случается, это рай на земле. Два человека, ни зависимые, ни независимые, но в безмерной синхронности, будто бы дыша вместе, одна душа в двух телах – когда случается это, происходит любовь.

Называйте любовью только это. Первые два типа на самом деле не любят, они просто принимают меры – социальные, психологические, биологические меры. Третье – это нечто духовное.  

Alatissa пишет:

   И третья возможность – взаимозависимость. Это случается очень редко, но когда это случается, это рай на земле. Два человека, ни зависимые, ни независимые, но в безмерной синхронности, будто бы дыша вместе, одна душа в двух телах – когда случается это, происходит любовь.

Называйте любовью только это. Третье – это нечто духовное.  

"Взаимозависимость" больше от симбоза и взаимовыгоды. Больше это слово подходит к первой группе,  у большинства.

Классика. Женщина с ребенком всю жизнь живет с агрессивным тираном, потому что не может уйти и обеспечить себя и ребенка. В это время муж, которого гнобят на работе, дома выпускает пар - напивается и третирует своих домочадцев.

Классика. Содержанки с богатыми папочками.

Классика. Поженились, потому что время пришло семью заводить и рядом не оказалось кого-то получше. Хотим жить не хуже, чем как у других людей.

В первой группе люди, которые могли читать про любовь, смотреть фильмы, но так и не ощутили ее настоящую в своем сердце. Суррогатные отношения называют любовью и считают, что так у всех происходит. Это пустоцветы, лишенные одного из самых больших сокровищ этого мира.

Еще многие проходят через подростковую влюбленность и часто думают, что так должна выглядеть любовь. Но это тоже ошибка.

Влечение ума рождает уважение.
Влечение души рождает дружбу.
Влечение тела рождает страсть.

В совокупности эти три рождают любовь.

(КАМАСУТРА)

- А ты его любишь?
- Ну не знаю...

Если человек не может сразу и твердо ответить, это точно не любовь. Это взвешивание всех за и против. Другая крайность это обесцененное слово "любовь". Много людей любят всех и всегда. Так не бывает.

Люди сердца которых опаляет огонь любви, получают острое удовольствие от любого контакта с объектом своей любви. Они готовы на любые жертвы и испытания ради своих любимых. Их эго исчезает почти полностью, если рядом любимый человек. Служение объекту любви приносит радость и становится одним из смыслов жизни. Ты растворяешься в любимом человеке.

Это если представить душу как бездонный колодец. Он с годами наполняется обидами, ударами судьбы и несправедливостями как твоими так и по отношению к тебе, всякими негативами, плохими поступками и т.п. мусором. Ты с ужасом понимаешь, что от светлого ребенка ничего не осталось. Ты превратилась в какой-то черствый сухарь с набором дел. В душе раскаленная засуха, тлен и мусор.
ЛЮБОВЬ!
Твой внутренний мир меняется почти мгновенно! Весь твой колодец заполняется чистейшей родниковой водой до самых краев, смывается весь мусор, за все годы. Жизнь обретает смысл и краски. Это как второе рождение. Ты буквально паришь над землей, отсюда поговорка про крылья любви.

Хорошо, когда любовь взаимная. Два любящих человека друг-друга боготворят. 
Иначе неразделенная любовь может принести много страданий и горя.

Снежанна пишет:

Влечение ума рождает уважение.
Влечение души рождает дружбу.
Влечение тела рождает страсть.
В совокупности эти три рождают любовь.

Еще в 2021 году обсуждали

 

"Ветки персика" точно 
Что сделаешь, если древние индийцы так точно написали.